ما با مطالعه  خطوط اصلی  تاریخ تمدن بشری خواهیم دید که هر دوره از تاریخ عصر ارتباط شفاهی  و دودمانی و قبیله ای وعصر ارتباط کتبی وچاپی و جامعه فرد گرا و عصر ارتباط الکترونیک و دهکده جهان  تحت سلطه مجموعه هایی از رسانه جمعی است.

اگر بخواهیم  در برابر کاکرد های  جدید  تکنولوژی گرایشهای سنتی  خود را حفظ کنیم و فرهنگ سنتی ما همانند  فرهنگ اسکولاستیک  قرن ۱۶ در نهایت از میان  خواهد  رفت. به عنوان مثال  اگر پیروان اسکولاستیک  با فرهنگ  شفاهی  پیچیده  شان و تکنولوژی گوتنبرگ را درک کرده و پذیرا  شده بودند  و اموزش  شفاهی   خود را با اموزش  نوشتاری  تلفیق می دارند . از نابود  شدن  کامل  خود  جلوگیر ی میکردند و میدان  را صرفا برای اموزش از طریق متون  دیداری  خالی  نمی گذاشتند.

همه  مظاهر فرهنگ  انسانی در حال  دگرگونی  است .

انتقال  انی  اطلاعات  داده ها  وسرمایه ها  و امکان  ارتباط همزمان  افراد در نقاط مختلف  عملا فواصل زمانی  را از میان  برداشتهو نظم طبیعی دوران  قدینم یا چار چوب های مکانیکی را به کلی  دگر گون  کرده است.

رسانه ها  و هویت شخص:

موضوع  مکان و زمان به عنوان  دوفاکتور  بسیار مهم در هویت  شخص  مطرح است.

مکان به نوبه خود  با مفهموم دسترسی یا  عدم دسترسی  به اطلاعات و ابزار  انتقال و پر دازش  ان ارتباط پیدا کرده است و به این اعتبارو حضور در مکان  و معنای تازهای به خود گرفته  که می تواند تعیین

کنندهارتباط و اتصال  شخص به جامعه  شبکه ای و یا طرد و حذف اوتوسعه جغرافیایی زمانی  بود که  امریکا توسط کلنبوس  کشف شد وفقط اروپایی ها می دانستند  ولی در ۱۹۶۹ وقتی  انسان  در ماه پیاده شد و صدها بیلیون می دانستند که در ان واحد  انسان توانست به ماه  برود  وهمه مردم  از این کشف مطلع شدند  بنابراین رسانه ها ما  را از حالت  محلی و شهری  و کشوری  به جهانی  تبدیل

کرده است .

ما متعلق  به یکجا نیستیم. قرن ۲۱ قرن شهروندی جهانی است و با اطلاع  یافتن  هر لحظه  مردم

 و زمان ومکان  بی معنی است.

 احساس  ما در زمان ومکان  در باره هویت  فرهنگی  بسیار مهم است . ما انچه داریم از طریق رسانه ها به ما  منتقل شده اند..

جوامع سنتی به مرور در حال  تبدیل  به جوامع  انتقالی و سپس جوامع صنعتی هستند

مذهب امیخته با جامعه سنتی است  وجامعه سنتی تکرار تاریخ است

مک لوهان می گوید:

ما رسانه  ها  را خودمان به وجود  اورده ایم  ولی اکنون  رسانه ها هستند که ما را  بوجود  می اورند.

بنابر این  باید  توجه  داشت  بازگشت سنت  پاسخ نیاز  به هویت فرهنگی نیست بلکه  راهی  باید  پیداشود که مردم  با تمایل  خود به ان سمت بروند.